透视民族扎染工艺:扎花 浸染 出缸 拆线 漂洗
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透视民族扎染工艺:扎花 浸染 出缸 拆线 漂洗

   扎花即在白布上用针线缝扎出各种花纹图案  ,是整个扎染制作工序中的道关键工序  ,同时也是专门由女性承担的一道工序  ,对扎染图案的成形十分关键 。扎花首先在白布上印好图样  ,然后按照印好的图样扎花 。缝扎时针线的松紧要均匀  ,并且不同的花有不同的针法  ,不能扎错 。缝扎好后的布料缩小成一簇簇、一团团的疙瘩布 。

  浸染是整个扎染制作工序中的第二道关键工序 。周城用自制土靛浸染扎染布  ,系用冷染的染制方法 。先在染缸中放入水  ,加入土靛  ,用染棒调匀后  ,还要再加入适量的辅料 。在浸染布料时往往要根据染布的深浅来配放原料 。浸染前先将布料放入清水中浸泡  ,然后拧干放入染缸中浸染 。用土靛染布要反复浸染多次  ,先染一道晒干后再次浸染  ,如此反复  ,浸染的工序也因布料色彩的深浅而有所不同 。染布颜色的深浅除了与浸染的次数有关外  ,还与浸染技术、染料的配放、晾晒、气候等有关 。在次浸染前先要配放染料  ,民间俗称“发缸”  ,届时在缸中按比例放入土靛、水等  ,使之发酵  ,待发酵后再加入适量的辅料 。

  出缸是整个扎染制作工序中的第三道关键工序  ,将已浸染好的布料从染缸中取出  ,届时先将经反复浸染后已染好的布料搭在染缸上的染棒上滤水  ,然后拧干、晾晒 。除染缸外  ,一般还有一个副缸  ,体积略小于染缸  ,其中放满清水  ,出缸时一般先在副缸中过一遍  ,这样既防止染料沾在染布上  ,又可以节约染料 。从副缸中取出晾干后  ,便可以开始下一道工序了 。

  拆线是整个扎染制作工序中的第四道关键工序 。染好后的扎染布经晒干后  ,便可以拆线了 。这道工序不复杂  ,但须小心谨慎  ,一旦拆破布料  ,则前功尽弃 。因而这道工序多由扎花的妇女担任  ,她们熟悉针法  ,知道从何处下手拆线  ,可以拆得既快  ,又免于破损 。

  漂洗是整个扎染制作工序中的第五道关键工序 。在木缸中(有的是用水泥砌成的水池、水缸)放入清水  ,将拆好的扎染布投入其中  ,反复漂洗 。漂洗看似简单  ,其实也要凭经验  ,洗不够不行  ,洗过了也不行 。漂洗这道工序掌握不好  ,会影响扎染布花纹的成色 。经漂洗后晒干  ,扎染的全部工序便完成了 。

  扎染是根据设计图案的效果  ,用线或绳子以各种方式绑扎布料或衣片  ,放入染液中  ,绑扎处因染料无法渗入而形成自然特殊图案的一种印花方法  ,是中国一种古老的纺织品染色工艺 。大理叫它为疙瘩花布、疙瘩花 。其加工过程是将织物折叠捆扎  ,或缝绞包绑  ,然后浸入色浆进行染色  ,染色是用板蓝根及其它天然植物  ,故对人体皮肤无任何伤害 。扎染中各种捆扎技法的使用与多种染色技术结合  ,染成的图案纹样多变 。扎染在中国约有1500年的历史 。现存早的实物是东晋年代的绞缬印花绢 。唐代扎染发展到鼎盛时期  ,贵族穿绞缬的服饰成为时尚 。北宋时期因扎染制作复杂  ,耗费大量人工  ,朝廷曾一度明令禁止  ,从而导致扎染工艺衰落  ,以致消失 。但西南边陲的少数民族仍保留这一古老的技艺 。除中国外  ,印度、日本、柬埔寨、泰国、印度尼西亚、马来西亚等国也有扎染手工艺 。20世纪70年代  ,扎染成为流行的手工艺  ,广泛应用于服装、领带、壁挂等 。在同一织物上运用多次扎结、多次染色的工艺  ,可使传统的扎染工艺由单色发展为多种色彩的效果 。
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